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【文化中國(guó)行】精雕細(xì)琢 讓木頭“會(huì)說話”
——“非遺在青!毕盗袌(bào)道之九
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:張洪旭
發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 07:36:00
編輯:王易
黨國(guó)平展示藏式柱頭裝飾作品。張洪旭 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 一把刻刀、一把木錘、一塊普通的木料,在貴德傳統(tǒng)木雕州級(jí)傳承人黨國(guó)平手中,就能變成別致新穎的藝術(shù)品。

  小滿剛過,走進(jìn)海南藏族自治州貴德縣河?xùn)|鄉(xiāng)好運(yùn)來木雕加工坊,淡淡的木香彌漫小院,黨國(guó)平站在工作臺(tái)前,雕刻刀、木槌在木板上游走,一片片木屑紛飛,平平無奇的木板一點(diǎn)點(diǎn)煥發(fā)出靈動(dòng)生機(jī)。

  “貴德傳統(tǒng)木雕包括建筑木雕、家具木雕及生活生產(chǎn)中的實(shí)用器具等,每一件作品都要經(jīng)過選料、造型、畫圖、雕刻、打磨等流程,每一步都要全神貫注,來不得半點(diǎn)馬虎。”黨國(guó)平停下了手里的活兒說。

  48歲的黨國(guó)平是貴德傳統(tǒng)木雕的第四代非遺傳承人,他的爺爺和父親都是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾哪镜窠橙耍δ咳,他從小就?duì)木雕產(chǎn)生了濃厚興趣。

  “小時(shí)候看到爺爺和父親制作桌椅板凳,覺得非常有趣,趁著大人不在時(shí),拿起工具照著他們平時(shí)干活兒的樣子在木頭上敲敲打打。有一次被父親看到了,不但沒有責(zé)怪我,還非常高興地手把手教我。”黨國(guó)平說。

  隨著年齡的增長(zhǎng),黨國(guó)平越來越迷戀木雕技藝。一次偶然的機(jī)會(huì),黨國(guó)平與貴德傳統(tǒng)木雕第三代傳承人楊延春相識(shí),并拜他為師。“師父從小偏愛繪畫,在學(xué)畫的過程中了解到古建筑木雕藝術(shù),隨之產(chǎn)生濃厚興趣,開始學(xué)習(xí)研究這項(xiàng)技藝。和他相遇,偶然中也有必然,因?yàn)槲沂冀K對(duì)貴德傳統(tǒng)木雕保有一份執(zhí)著和熱情。”

  刨、鑿、雕、修、刮、磨……從業(yè)余到專業(yè),每一道紋路都凝結(jié)著黨國(guó)平的努力和汗水。“一天數(shù)千次地雕琢,在工作臺(tái)前一坐就是五六個(gè)小時(shí),刻刀磨破手是家常便飯。即使這樣,好不容易完成的作品,因?yàn)槌叽鐩]有仔細(xì)測(cè)量,精美的板子也可能會(huì)被白白浪費(fèi)。”黨國(guó)平說,木雕這門手藝既考驗(yàn)體力,也考驗(yàn)?zāi)X力,特別是傳統(tǒng)古建筑中,殿堂大木梁架的舉架尺度、斗拱榫卯的搭接等全靠手藝人的精準(zhǔn)把控,從入門到獨(dú)立掌尺至少要苦練七八年時(shí)間。

黨國(guó)平正在雕刻花紋。張洪旭 攝

  1998年至2000年,黨國(guó)平有幸參與瞿曇寺修繕工作。初到瞿曇寺,寶光殿、玉碑亭及大小鐘鼓樓等木梁之間設(shè)計(jì)復(fù)雜而又精妙的榫卯搭扣震撼了黨國(guó)平。兩年時(shí)間里,他一邊感嘆古人智慧的博大精深,一邊刻苦鉆研學(xué)習(xí)技藝,潛移默化中更加堅(jiān)定了將木雕作為畢生追求的信念。

  在木雕的天地里,黨國(guó)平不斷求索。他曾前往泰國(guó)等地學(xué)習(xí)交流,探尋不同流派木雕技法,在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代元素,讓作品更符合現(xiàn)代人的審美觀,也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。尤其在風(fēng)景、花鳥走獸等木雕中,黨國(guó)平巧妙地將圓雕、高浮雕、淺浮雕融合在一起,手法細(xì)膩,造型生動(dòng),創(chuàng)作出上百件藝術(shù)品,受到業(yè)界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。

  一路前行,一路思考。黨國(guó)平說:“個(gè)人的力量終究渺小,只有傳承,才能讓更多人了解學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝,才可以將其發(fā)揚(yáng)光大。”4月中旬,“山宗水源 大美青海”春季文化旅游系列活動(dòng)在貴德縣舉行,黨國(guó)平受邀作為“非遺產(chǎn)品推薦官”現(xiàn)場(chǎng)演示了貴德傳統(tǒng)木雕雕刻過程,引得前來參加活動(dòng)的省內(nèi)外游客紛紛駐足觀看、拍照合影。

  “越來越多的手工雕刻師轉(zhuǎn)向機(jī)械化生產(chǎn),你是怎么看的?”在演示交流中,游客的一個(gè)問題得到關(guān)注。“機(jī)械化只需要作圖就可以實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),但手工雕刻有老祖宗留下來的結(jié)構(gòu)知識(shí)和雕刻方法,哪怕只是作為工藝品存在,也是機(jī)器所不能替代的。”面對(duì)問題,黨國(guó)平說出了自己的看法,“比如一把椅子的扶手連接處,機(jī)器只需要打一個(gè)洞,而手工制作還要在這個(gè)洞下面做兩個(gè)卯,要按照古時(shí)候傳下來的方法制作。從外表上看,機(jī)器與手工制作的差異并不大,但內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻大不相同。經(jīng)過傳承人一刀一刀帶有感情雕刻出的物件是含有文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的、是會(huì)‘說話的’。”

  精雕細(xì)琢,只為那獨(dú)特魅力。黨國(guó)平滿懷憧憬地說:“隨著文化與旅游的不斷融合,非遺大有可為。我希望以后多創(chuàng)作一些精美的作品,多參加一些交流展覽活動(dòng),讓更多人了解貴德傳統(tǒng)木雕,讓更多的年輕人喜歡上這門藝術(shù)。”

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  “貴德傳統(tǒng)木雕包括建筑木雕、家具木雕及生活生產(chǎn)中的實(shí)用器具等,每一件作品都要經(jīng)過選料、造型、畫圖、雕刻、打磨等流程,每一步都要全神貫注,來不得半點(diǎn)馬虎。”黨國(guó)平停下了手里的活兒說。

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黨國(guó)平正在雕刻花紋。張洪旭 攝

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  在木雕的天地里,黨國(guó)平不斷求索。他曾前往泰國(guó)等地學(xué)習(xí)交流,探尋不同流派木雕技法,在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代元素,讓作品更符合現(xiàn)代人的審美觀,也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。尤其在風(fēng)景、花鳥走獸等木雕中,黨國(guó)平巧妙地將圓雕、高浮雕、淺浮雕融合在一起,手法細(xì)膩,造型生動(dòng),創(chuàng)作出上百件藝術(shù)品,受到業(yè)界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。

  一路前行,一路思考。黨國(guó)平說:“個(gè)人的力量終究渺小,只有傳承,才能讓更多人了解學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝,才可以將其發(fā)揚(yáng)光大。”4月中旬,“山宗水源 大美青海”春季文化旅游系列活動(dòng)在貴德縣舉行,黨國(guó)平受邀作為“非遺產(chǎn)品推薦官”現(xiàn)場(chǎng)演示了貴德傳統(tǒng)木雕雕刻過程,引得前來參加活動(dòng)的省內(nèi)外游客紛紛駐足觀看、拍照合影。

  “越來越多的手工雕刻師轉(zhuǎn)向機(jī)械化生產(chǎn),你是怎么看的?”在演示交流中,游客的一個(gè)問題得到關(guān)注。“機(jī)械化只需要作圖就可以實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),但手工雕刻有老祖宗留下來的結(jié)構(gòu)知識(shí)和雕刻方法,哪怕只是作為工藝品存在,也是機(jī)器所不能替代的。”面對(duì)問題,黨國(guó)平說出了自己的看法,“比如一把椅子的扶手連接處,機(jī)器只需要打一個(gè)洞,而手工制作還要在這個(gè)洞下面做兩個(gè)卯,要按照古時(shí)候傳下來的方法制作。從外表上看,機(jī)器與手工制作的差異并不大,但內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻大不相同。經(jīng)過傳承人一刀一刀帶有感情雕刻出的物件是含有文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的、是會(huì)‘說話的’。”

  精雕細(xì)琢,只為那獨(dú)特魅力。黨國(guó)平滿懷憧憬地說:“隨著文化與旅游的不斷融合,非遺大有可為。我希望以后多創(chuàng)作一些精美的作品,多參加一些交流展覽活動(dòng),讓更多人了解貴德傳統(tǒng)木雕,讓更多的年輕人喜歡上這門藝術(shù)。”

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