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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� “各族兒女心連心 建設(shè)和諧的循化……”巍峨積石山下，滔滔黃河岸邊，人們傳唱著這樣一首歌。
循化撒拉族自治縣是全國唯一的撒拉族自治縣，也是中國撒拉族的發(fā)祥地�？h內(nèi)撒拉族總?cè)丝?1.5萬人，占全縣總?cè)丝诘?1%。此外，縣內(nèi)還居住著藏、回、漢等多個(gè)民族，是一個(gè)多民族聚居的地方。
在這里，各族兒女勠力同心、守望相助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。在這里，民族團(tuán)結(jié)的故事天天發(fā)生。土生土長(zhǎng)的撒拉族人韓慶功就是一名故事的講述者。
播種者：深耕民族田 播撒團(tuán)結(jié)種
1949年8月27日，黃河沿岸各族群眾用一千多條木排子，幫助解放軍渡過黃河。七十年之后的2019年8月7日，在秀麗的清水灣，64歲的清水鄉(xiāng)大莊村村民韓熱者布奮勇救起三名落水兒童，獻(xiàn)出了寶貴的生命。
談起英雄的故事，韓慶功感慨萬千，眼含熱淚說：“老人家義無反顧地三次跳進(jìn)黃河，救出幼小的生命，這樣的英雄故事讓我徹夜難眠，創(chuàng)作了《向英雄致敬》這篇文章，作為文學(xué)創(chuàng)作者，我有義務(wù)把這個(gè)故事講出去。”
韓慶功和文友們發(fā)動(dòng)文化界、工商界及各族群眾多次慰問英雄家屬，他說：“我們不能讓這樣的英雄壯舉石沉大海，這不僅是撒拉族人民的自豪，更是所有循化人民的驕傲。”
作為循化縣委講師團(tuán)的骨干成員，韓慶功通過自己的文字把民族團(tuán)結(jié)的種子播種在各族兒女的心中，把政策理論宣講當(dāng)作自己的舞臺(tái)，用生動(dòng)的語言、鮮活的案例，向群眾宣講黨的方針政策。村莊、企業(yè)、學(xué)校、協(xié)會(huì)，黨校課堂、田間地頭、家庭聚會(huì)、牧民帳篷都留下了他的聲音。
今年7月底，正是暑熱難耐的三伏天，清水鄉(xiāng)大寺古村組織村民野營(yíng)，邀請(qǐng)韓慶功為群眾宣講。
“愛國”“感恩”“56個(gè)民族是中華大家庭”這些字眼在宣講中頻頻出現(xiàn)，他用實(shí)例給群眾講道理，用大白話闡釋政策法律，引起村民共鳴。
清水鄉(xiāng)大寺古村黨支部書記馬勝利說：“野外宣講，村里也是第一次嘗試，韓團(tuán)長(zhǎng)宣講時(shí)結(jié)合鄉(xiāng)風(fēng)民情，能夠講到村民心窩窩里去。”
《中國夢(mèng)》《民族團(tuán)結(jié)是我們的生命線》……宣講36年，先后制作24個(gè)課件，宣講700多場(chǎng)次，收聽人數(shù)達(dá)6萬余人，2019年韓慶功被評(píng)為全國基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人。
韓慶功說：“在循化這樣的多民族地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)始終是生命線，我對(duì)循化情有獨(dú)鐘，自己也時(shí)常關(guān)注民族團(tuán)結(jié)相關(guān)訊息，想通過自己的行動(dòng)投入到創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步縣、鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中去，與各民族兄弟姐妹共同守護(hù)好共有家園。”
實(shí)踐者：躬行踐真言 共筑團(tuán)結(jié)夢(mèng)
民族團(tuán)結(jié)工作不僅要講得好，還要做得好。一直以來，韓慶功在做好本職工作的同時(shí)，始終傾心于民族團(tuán)結(jié)工作，不講條件，不計(jì)報(bào)酬，哪里有缺漏就補(bǔ)到哪里，用實(shí)際行動(dòng)為循化縣民族團(tuán)結(jié)工作寫下最好的注腳。
移風(fēng)易俗作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重要內(nèi)容，對(duì)于全面改造社會(huì)風(fēng)氣、提升文明程度，構(gòu)建中華民族共有精神家園有著重要作用。2018年，韓慶功作為最早的倡導(dǎo)者之一，受循化縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)安排，起草了推進(jìn)移風(fēng)易俗樹立文明新風(fēng)《指導(dǎo)意見》等一攬子文件，全程參與這項(xiàng)被稱為民生工程、幸福工程、德政工程的改革。
“移風(fēng)易俗不僅是婚喪嫁娶，而是一項(xiàng)關(guān)系大家切身利益、全面改造社會(huì)風(fēng)氣、提升文明程度的系統(tǒng)工程。”韓慶功在《唱響移風(fēng)易俗“大合唱”》一文中寫道。他用文字的力量號(hào)召大家共同行動(dòng)、破陋習(xí)、樹新風(fēng)。
韓慶功說：“我自己舉辦的文學(xué)活動(dòng)，每次發(fā)言我都指定撒拉族、藏族、回族、漢族四個(gè)發(fā)言代表，辦任何活動(dòng)首先想到的就是民族團(tuán)結(jié)，平日里和朋友閑聊也會(huì)用‘藏族同胞’‘漢族同胞’這樣親切些的稱呼。”
韓慶功多次在培訓(xùn)會(huì)、座談會(huì)等活動(dòng)中宣講移風(fēng)易俗政策，他總是用身邊的人和事，用通俗易懂的語言，深入淺出地講解移風(fēng)易俗相關(guān)政策規(guī)定。歸納循化縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“十條經(jīng)驗(yàn)”，策劃《循化縣民族團(tuán)結(jié)成果展》，協(xié)助拍攝《許乎—循化民族團(tuán)結(jié)的文化記憶》等17部專題片，創(chuàng)作《撒藏回漢一家親》等8首歌詞，撰寫《鑄牢中華民族共同體意識(shí)的循化實(shí)踐》等報(bào)告文學(xué)，他想方設(shè)法推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，讓婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬、互敬互愛的文明新風(fēng)吹遍撒拉之鄉(xiāng)。
傳播者：妙筆繪華章 傳頌團(tuán)結(jié)歌
在關(guān)中大地，《白鹿原》這部文學(xué)作品廣為人知，而在循化黃河谷地，也有一篇現(xiàn)實(shí)主義題材的長(zhǎng)篇小說深入人心，那便是韓慶功創(chuàng)作的《黃河在這里拐彎》。
撒拉族世代居住在黃河上游河谷地帶，由于受地理環(huán)境影響，長(zhǎng)久以來被黃河和大山阻隔，鮮有被外界認(rèn)識(shí)，父輩們的故事被年輕一代淡忘，地道的撒拉話也很少有人會(huì)說。
帶著對(duì)日漸凋零的傳統(tǒng)文化的一絲擔(dān)憂，12年前，48歲的韓慶功帶著用文字將撒拉族歷史呈現(xiàn)出來的愿望，一頭扎進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作。
韓慶功說：“我創(chuàng)作這部作品的初衷，就是想以循化本土作家的眼光來審視撒拉族的內(nèi)里外表，為人們更加全面地了解曾經(jīng)的撒拉族和今天的撒拉族打開一扇窗口。”
可創(chuàng)作小說并非易事。剛開始創(chuàng)作，語言障礙就擺在了眼前。小說創(chuàng)造不同于其他文學(xué)題材，必須把人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)出來，把撒拉族語言轉(zhuǎn)化成漢語，對(duì)韓慶功而言是一大困難。
“在閱讀了陜西作家陳忠實(shí)和柳青的作品后，我選擇了陜西關(guān)中的腔調(diào)，因?yàn)殛兾麝P(guān)中的方言土語跟循化本地漢族的方言土語有點(diǎn)接近。文化情感上，也有一點(diǎn)向作為中華文明腹地的三秦大地靠攏的想法。”韓慶功說。
耗時(shí)12年創(chuàng)作的240余萬字長(zhǎng)篇小說《黃河從這里拐彎》，全景式反映循化縣各民族、各族兒女在漫長(zhǎng)歲月中交往交流交融的發(fā)展變遷史，深度刻畫撒拉族與漢族、藏族、回族等諸民族血緣相融的民族團(tuán)結(jié)史。
韓慶功說：“作為一個(gè)循化人，作為一名寫作者，我應(yīng)該承擔(dān)一些文化使命，通過我的文字將世人的目光引導(dǎo)到一個(gè)充滿靈秀與蘊(yùn)藉的世外桃源，讓人們感受到一個(gè)高原小江南的火辣與端莊，讓大家了解一個(gè)在黃河浪尖上度過了八百年的少數(shù)民族。”
圍繞文學(xué)創(chuàng)作，韓慶功在西寧、循化、北京、甘肅等地舉辦了多民族參與的新書發(fā)行會(huì)、作品研討會(huì)、讀書會(huì)、分享會(huì)等各類文學(xué)活動(dòng)超過20場(chǎng)，每一次分享與交流都成為各民族間溝通了解的情感紐帶。
各族兒女在循化大地繪就了一幅多民族聚居，多文化交融，你中有我、我中有你、感恩奮進(jìn)的和美畫卷。雖已退休，但韓慶功仍然筆耕不輟，他說：“我要繼續(xù)講好循化人的故事，講好民族團(tuán)結(jié)的故事。”