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象征民族團(tuán)結(jié)的土族納頓節(jié)表演。民和縣委組織部供圖青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� 深秋，海東市民和回族土族自治縣官亭鎮(zhèn)漫山紅遍，層林盡染，新糧入倉、新油入缸，成熟的瓜果，豐收的喜悅，一年一度的納頓節(jié)已熱鬧了近兩個(gè)月。
來到官亭鎮(zhèn)主街，兩棵槐榆相抱的“團(tuán)結(jié)之樹”張開寬大臂膀，帶來光影交錯(cuò)的樹蔭。它們枝繁葉茂、蒼勁有力，見證了無數(shù)官亭兒女心手相牽、和睦相處的歷史瞬間。
團(tuán)結(jié)，在潤物無聲的滋養(yǎng)里
“槐抱榆、榆抱槐，土幫回、回幫土”，這句話在三川大地廣為流傳，道出了官亭鎮(zhèn)土、漢、回、藏、東鄉(xiāng)等八個(gè)民族關(guān)系融洽、文化交流深厚的動(dòng)人故事。如今，兩棵古樹已成為官亭鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)的象征，各民族互幫互助也成為官亭鎮(zhèn)世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“無論是什么民族，都是黃河哺育的兒女。各民族共同奮斗，匯聚成了今天官亭鎮(zhèn)深厚的文化積淀。長期以來，我們始終以‘黨建引領(lǐng)+民族團(tuán)結(jié)’為主線，帶動(dòng)文化傳承和鄉(xiāng)村振興，以思想引領(lǐng)繪就民族團(tuán)結(jié)的同心圓。”官亭鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長鮑義峰告訴記者，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程中，官亭鎮(zhèn)深化教育“鑄同心”，分層分類進(jìn)行“滴灌”。
官亭鎮(zhèn)“三川科技文化中心”是官亭鎮(zhèn)最為顯眼的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地�；刂校旌Ｉ郊o(jì)念館最值得一去，館中展陳著這位官亭人的生平事跡。他在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦學(xué)校，創(chuàng)建藏書10萬余冊(cè)的官亭圖書館，宣傳婦女解放，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、移風(fēng)易俗的代表性人物。
去年，官亭鎮(zhèn)政府又在三川科技文化中心設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所。土族納頓、土族婚禮歌等八大國家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在其中展陳。納頓培訓(xùn)、土族婚禮歌培訓(xùn)、刺繡培訓(xùn)、書畫培訓(xùn)等各類文化培訓(xùn)輪番上陣，只為引領(lǐng)官亭人自強(qiáng)、自愛、自立。
名人、文化，是官亭的瑰寶。官亭鎮(zhèn)政府積極利用其進(jìn)行宣傳教育，激發(fā)起每一位官亭人飲水思源、團(tuán)結(jié)合作、開創(chuàng)進(jìn)取的精神。如今，官亭鎮(zhèn)培養(yǎng)了81名鄉(xiāng)土民族文化傳承人，推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
在官亭鎮(zhèn)的13個(gè)村，都打造了村級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建陣地，成為開展愛國主義、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主要陣地。鮑義峰說：“只有團(tuán)結(jié)了才能促發(fā)展，只有發(fā)展了才能促進(jìn)步，只有進(jìn)步了才能促和諧，才能推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定。”
在官亭鎮(zhèn)黨委政府的帶領(lǐng)下，官亭鎮(zhèn)先后被命名為“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”，各民族同心共奏民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和諧曲。
團(tuán)結(jié)，在和諧共處的日常里
晌午時(shí)分，走進(jìn)“和美鄉(xiāng)村”喇家村，街道兩旁的花叢樹木將村子裝點(diǎn)得格外明媚。莊廓院整齊排列成行，家家戶戶門口盛放著鮮花。走在街邊，“團(tuán)結(jié)之花遍地開，有你有我也有他”“攜手澆灌團(tuán)結(jié)花，同心共筑中國夢(mèng)”等關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的標(biāo)語隨處可見。
喇家村黨支部書記喇相德帶記者走進(jìn)土族納頓節(jié)青海省級(jí)非遺傳承人徐秀福老人家。
說明來意后，徐秀福感慨地說：“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體頒給官亭鎮(zhèn)，實(shí)至名歸！”
徐秀福說他父親是漢族，母親是土族。自小在官亭鎮(zhèn)居住，前院住著回族，后院住著撒拉族。各民族雜居在一起，從來沒有過矛盾。尤其是9月底家里那場(chǎng)意外的大火，讓他深切感受到官亭鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
據(jù)徐秀�；貞洠�“那天凌晨下雨，雨水碰到電器短路失火了，家里的7間房全著了。村干部第一時(shí)間趕到家里來幫忙，第二天鄉(xiāng)親們還自發(fā)捐款1萬多元。隔壁鄰居帶著饃饃、衣服來看望我們，撒拉族鄰居昨天拿來2000元說幫我們渡過難關(guān)。真的打心底里感受到了民族團(tuán)結(jié)一家親。”
作為土族納頓節(jié)的傳承人，徐秀福認(rèn)為，納頓節(jié)不僅是慶豐收、話感恩的節(jié)日，更是民族團(tuán)結(jié)的象征。
“官亭自古就有多民族交融交流的歷史，納頓節(jié)更是融合了當(dāng)?shù)氐臐h、回、藏、土、蒙古等多民族文化。”
徐秀福告訴記者，納頓節(jié)在表演的過程中，有土族題材的“莊稼其”，有漢族的“三將”“五將”，蒙古族的“三官三娘”，藏族的“拜五方”，還有一個(gè)“五族舞”。舞蹈中五個(gè)角色，用優(yōu)美的舞蹈來體現(xiàn)三川各族人民親密團(tuán)結(jié)的情懷。
徐秀福說：“回幫漢，漢幫回，我們?cè)谕粋�(gè)塄坎上種地，也用同一個(gè)水渠澆水。在自古多民族融合的地方上共建著美麗的家園，共同創(chuàng)造著美好生活。”
正如鮑義峰所說，民族團(tuán)結(jié)像一條線一樣，牽系、促進(jìn)著官亭鎮(zhèn)的其他各項(xiàng)工作。大家互相認(rèn)同、包容，促進(jìn)了官亭鎮(zhèn)各民族的共同發(fā)展。
團(tuán)結(jié)，在守望相助的情誼里
災(zāi)難面前顯真情，這句話一點(diǎn)兒也不假。去年積石山6.2級(jí)地震，官亭鎮(zhèn)是青海省受災(zāi)最重的地區(qū)之一，而官亭鎮(zhèn)的團(tuán)結(jié)之花，也在那一刻又一次綻放出光芒。
“如果非要用一個(gè)詞來形容當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，那就是眾志成城。”說這話的是官東村村民呂永福，他是一名老黨員，妻子和兒子也是黨員。地震發(fā)生后，陪妻子在西寧市看病的他第二天就趕到了村里，看完家里的情況后，立即參與到村里的救災(zāi)中。
“那個(gè)時(shí)候干部們最忙，幾天幾夜合不了眼。印象最深的是有一天夜里有個(gè)人跑到樓上說太困了，想瞇一會(huì)兒，沒幾分鐘，等我再到樓上，他人就不見了。后來才知道他是鎮(zhèn)長鮑義峰。”
讓呂永福印象深刻的還有村里組織的“重建家園臨時(shí)黨員先鋒隊(duì)”。這支臨時(shí)組建的隊(duì)伍專門負(fù)責(zé)清理巷道內(nèi)散落的雜物。在這支隊(duì)伍忙碌的20多天里，每天都“磁吸”不同的群體參與其中。
官東村黨支部書記呂永海說：“這次地震真的感受到了官亭人團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。無論什么民族，無論干部黨員群眾，大家彼此分享食物和水，照顧受傷人員，有事一起商量，擰成了一股繩。”
如今，地震之殤逐步恢復(fù)，官亭鎮(zhèn)男女老少的臉上又綻放出明媚的笑容。歷經(jīng)災(zāi)難后人們更加心手相連，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“中華民族一家親”。
走進(jìn)喇家村村民喇六成家，重建的7間木頭大房在陽光暖廊下熠熠生輝。喇六成與年邁的父母、年幼的孫子在房檐下曬著太陽、聊著家常，喜笑顏開。
喇六成說：“地震發(fā)生后我們家的老人小孩是村里第一個(gè)住進(jìn)板房的。如今房子建好了，政府給了補(bǔ)助資金，真的感黨恩。我和妻子也在村里找到了工作，往后的日子會(huì)越來越好。”
如今的喇家村村民紛紛做起了農(nóng)家樂、民宿等生意，鄉(xiāng)村振興扶持新建的村集體經(jīng)濟(jì)“喇家大院”正在緊張施工……在各級(jí)黨委政府帶領(lǐng)下，官亭人自力更生、團(tuán)結(jié)合作，民心思穩(wěn)、民心思富、民心思進(jìn)，各族人民將日子過得紅紅火火、節(jié)節(jié)攀升。