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現(xiàn)在的位置: 青海書畫博文精選
舞蹈之靈動(dòng) 音樂之飄逸
來源:
作者:
發(fā)布時(shí)間: 2012-01-18 16:44:31
編輯: 青海書畫

  書法是一種重審美、重生命體悟的藝術(shù)形態(tài),他要追求一種現(xiàn)代性的理性精神與自由意識(shí)很難,王云以舞蹈之靈動(dòng),音樂之飄逸。使其書藝在新時(shí)代背景下有了新的哲學(xué)意識(shí)和生命精神,他用線條不斷強(qiáng)化著現(xiàn)代書法的審美體系和審美自由這一美學(xué)原則。

  王云是以其書藝走進(jìn)中國(guó)書壇的當(dāng)代代表性書家之一,他對(duì)傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新使其書法蘊(yùn)含著濃厚的書卷之氣和碑派書風(fēng)的厚樸之味,他用獨(dú)特的書藝抒寫著自己的感性,展示自己的人格和文化品格,王云以篆刻入手,并取法碑帖,碑帖相融,經(jīng)過長(zhǎng)期的熔鑄,他的書風(fēng)逐漸走向簡(jiǎn)約、奔放、俊逸、渾樸。

  王云的書法創(chuàng)作以碑帖兼容的筆法與結(jié)構(gòu)特征為根基,取法“二王”,旁及“顛張醉素”并廣征博取而風(fēng)格獨(dú)具,他的行草作品,線條不以厚重取勝,而在秀麗、俊逸、恬淡中表現(xiàn)出流水行云般的奔波,于樸實(shí)中見靈動(dòng),散逸中見渾樸,展示給人的是一種自然率真之美,綺麗曼舞之流暢。其用筆跌宕圓轉(zhuǎn)自如,寓柔情中見陽(yáng)剛,簡(jiǎn)約中見粗獷,方圓互參,節(jié)奏明快,深得“二王”之神韻,碑派之沉雄。多年來他不斷豐富自我,而又不斷否定自我,用生命的體悟去溶鑄自己的個(gè)性風(fēng)格。從其中作品中可窺見其創(chuàng)作心態(tài),熱情奔放、自由自在,一瀉千里的超然心境。

  王云以行草名世,他的行草書,深得《鄭文公碑》之圓潤(rùn),[二王]之閑散靈動(dòng)、[顏柳]之沉穩(wěn)剛健、兼容金石篆刻之筆意,自出機(jī)抒,自成體系,讀他的書法,如走進(jìn)節(jié)奏的音樂中,有剛健灑脫的西部腰鼓,有江南轉(zhuǎn)歌曼舞的儀態(tài),更有音符之平仄,也有五線譜之跌宕變化無窮的韻律,讓人留連忘返,余音繞梁。三日不絕之美感。王云是西部藝術(shù)界的領(lǐng)銜人物,多年來他一直活躍在西部藝壇,并擔(dān)任過中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、青海省書協(xié)主席之職,立足西部、發(fā)展西部,為西部藝術(shù)的繁榮作出卓越的貢獻(xiàn),受到國(guó)內(nèi)外書壇的廣泛贊譽(yù)。

  文/李宗武(《西部藝術(shù)》主編)

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