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【文化中國行】一支畫筆繪初心 一段傳承鑄匠心
來源:青海日報
作者:欒雨嘉
發(fā)布時間:2024-12-09 07:24:00
編輯:包拓業(yè)
    青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 11月11日,在黃南藏族自治州同仁市羅藏旦巴熱貢神藝文化藝術(shù)研究院內(nèi),院長羅藏旦巴正帶著學(xué)生全身心地沉浸在唐卡繪制中。四周靜謐而祥和,惟有畫筆輕觸畫布時發(fā)出的沙沙聲。

  他們時而微微皺眉,斟酌每一條線條的弧度與走向;時而嘴角輕揚(yáng),對筆下的圖案露出肯定的神色。

  “前不久,我們舉辦了《熱貢唐卡傳統(tǒng)色彩與造型技法》等講座,為來自全國的唐卡愛好者詳細(xì)介紹唐卡的歷史淵源,講述唐卡在歲月長河中從藏族民間藝術(shù)逐漸發(fā)展成為民族文化瑰寶的歷程,分享色彩搭配、圖案設(shè)計等繪制技巧,讓唐卡愛好者充分領(lǐng)略這一獨(dú)特藝術(shù)形式的魅力。”羅藏旦巴興致勃勃地介紹所開展的工作。

  “家族世代與唐卡結(jié)緣,我是第十四代傳承人。”5歲起,羅藏旦巴開始學(xué)習(xí)唐卡繪畫,他的老師便是身為第五屆中國工藝美術(shù)大師的父親啟加。

  對羅藏旦巴而言,那是一段刻骨銘心的時光。每一次練習(xí),父親都會在一旁目不轉(zhuǎn)睛地看著。“父親對線條的要求近乎苛刻,每一筆都必須精準(zhǔn)無誤,力度、弧度都要恰到好處,若達(dá)不到要求,便會讓我反復(fù)重畫,直到滿意為止。顏料的調(diào)配也是如此,哪怕只是色澤上有細(xì)微差異,他也絕不放過,嚴(yán)厲地要求我重新研磨、調(diào)配。”

  父親對唐卡的虔誠與熱愛,照亮了羅藏旦巴學(xué)習(xí)唐卡的道路。他記得父親常說,唐卡是民族的特色,承載著先輩的智慧與信仰,必須以敬畏之心對待。在他的教導(dǎo)下,羅藏旦巴逐漸懂得唐卡繪畫不僅是一種技藝,更是一種傳承,是家族使命的延續(xù)。

  在父親的嚴(yán)格要求下,羅藏旦巴很快學(xué)成出師,繪畫技藝獨(dú)具特色。2006年,他建立畫院,廣泛收徒,并毫無保留地將傳統(tǒng)熱貢唐卡繪制技藝傾囊相授。

  羅藏旦巴也像父親那般諄諄教誨,對每一位學(xué)生盡心盡責(zé)。“師父曾語重心長地告訴我們,繪畫之時需心境如水,平靜無波。”學(xué)生貢布說。

  在教學(xué)過程中,羅藏旦巴時刻留意學(xué)生的繪畫狀態(tài)。每當(dāng)看到學(xué)生心浮氣躁,氣息紊亂,他便會如春風(fēng)化雨般輕聲提醒,以自己多年的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們驅(qū)散雜念,重新找回內(nèi)心的寧靜。他還會拿出自己在不同心境下創(chuàng)作的唐卡作品,一一展示講解,讓學(xué)生們清晰地看到心境波動在作品上留下的痕跡,從而深刻理解心境對于唐卡品質(zhì)的重大影響。

  羅藏旦巴常告訴學(xué)生,由于唐卡繪制是精細(xì)入微的藝術(shù),重體力活萬不可為,那會使手部顫抖,進(jìn)而破壞繪畫中至關(guān)重要的控制力與表現(xiàn)力,讓線條失之流暢,色彩失之精準(zhǔn)。

  對待困難學(xué)生,他更是關(guān)懷備至。默默地為他們解決生活中的難題,提供必要的生活物資,給予經(jīng)濟(jì)上的援助。他希望這些學(xué)生沒有后顧之憂,全身心地投入到唐卡技藝的學(xué)習(xí)中。

  在羅藏旦巴的悉心培育下,500多名青年唐卡藝術(shù)人才脫穎而出。其中,30多位徒弟已經(jīng)在州級、省級工藝美術(shù)大師的行列中嶄露頭角,成為熱貢唐卡藝術(shù)傳承與發(fā)展的中流砥柱。截至目前,他和學(xué)生共繪制唐卡2600余幅,他的畫院也被命名為“黃南州熱貢文化人才培育示范基地”。

  羅藏旦巴認(rèn)為,守正與創(chuàng)新是唐卡發(fā)展面臨的時代課題。

  守正,是對傳統(tǒng)的敬畏與延續(xù)。唐卡畫師謹(jǐn)遵傳承千年的繪制工藝,從構(gòu)圖到線條、從色彩到象征意義,無不保留著原汁原味。在構(gòu)圖上,嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)的對稱平衡法則,確保畫面呈現(xiàn)穩(wěn)定和諧。色彩方面,堅持使用朱砂、石青、石綠等傳統(tǒng)礦物顏料。經(jīng)畫師精心研磨調(diào)配后,唐卡不易褪色,賦予了唐卡經(jīng)久不衰的魅力,使每一幅唐卡都承載著歷史的厚重與文化的深度。

  “創(chuàng)新,無疑是唐卡藝術(shù)于現(xiàn)代社會發(fā)展的命脈所在。”羅藏旦巴的話語意味深長。他在創(chuàng)作題材上大膽突破,在延續(xù)傳統(tǒng)繪畫題材的基礎(chǔ)上,巧妙地將那如夢如幻的青海湖、磅礴氣勢的三江源等極具青海代表性的元素融入畫中,或是生動展現(xiàn)涉藏地區(qū)日新月異的變化,使得唐卡這一古老藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活緊密相連,讓唐卡更貼近人們的生活。

  羅藏旦巴滿懷自豪地說:“我?guī)ьI(lǐng)著60多名學(xué)生繪制了總長195.6米的巨幅唐卡《天路》。這幅作品宛如一幅壯麗的歷史畫卷,細(xì)膩地描繪了青藏鐵路沿線豐富多彩的人文景觀和獨(dú)特迷人的民情風(fēng)俗,每一筆都深刻反映出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,涉藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展以及當(dāng)?shù)厝罕娚钊招略庐惖淖兓?rdquo;這幅作品不僅僅是一幅唐卡,更像是一座承載著時代記憶與民族情感的豐碑。

  唐卡的載體也在創(chuàng)新,不再局限于傳統(tǒng)的畫布,而是拓展到現(xiàn)代工藝品領(lǐng)域。羅藏旦巴創(chuàng)作的黑絲木板唐卡、玉雕寶石唐卡、線描吉祥唐卡等20多種品類的文創(chuàng)產(chǎn)品深受藝術(shù)愛好者喜愛。

  不僅如此,羅藏旦巴和團(tuán)隊(duì)積極開展國際交流活動,將唐卡藝術(shù)帶到世界各地。在國際藝術(shù)展覽上,唐卡以其獨(dú)特的魅力吸引了無數(shù)外國友人的目光,他們被唐卡的色彩、構(gòu)圖和深刻的文化內(nèi)涵所折服。通過這些交流活動,唐卡藝術(shù)不僅在國內(nèi)獲得了新的發(fā)展機(jī)遇,在國際藝術(shù)領(lǐng)域也贏得了極高的聲譽(yù),成為世界了解中華文化的重要窗口。

  羅藏旦巴滿含深情地表示:“將矢志不渝地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓唐卡藝術(shù)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入活力;在培養(yǎng)后繼人才方面,傾心傳授唐卡技藝,讓這門古老藝術(shù)薪火相傳;在促進(jìn)民族地區(qū)的文化事業(yè)、帶動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面持續(xù)發(fā)力,為民族地區(qū)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,鑄就唐卡藝術(shù)在新時代的輝煌。”

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【文化中國行】一支畫筆繪初心 一段傳承鑄匠心

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【文化中國行】一支畫筆繪初心 一段傳承鑄匠心

  • 2024-12-09 07:24:00
  • 來源:青海日報
    青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 11月11日,在黃南藏族自治州同仁市羅藏旦巴熱貢神藝文化藝術(shù)研究院內(nèi),院長羅藏旦巴正帶著學(xué)生全身心地沉浸在唐卡繪制中。四周靜謐而祥和,惟有畫筆輕觸畫布時發(fā)出的沙沙聲。

  他們時而微微皺眉,斟酌每一條線條的弧度與走向;時而嘴角輕揚(yáng),對筆下的圖案露出肯定的神色。

  “前不久,我們舉辦了《熱貢唐卡傳統(tǒng)色彩與造型技法》等講座,為來自全國的唐卡愛好者詳細(xì)介紹唐卡的歷史淵源,講述唐卡在歲月長河中從藏族民間藝術(shù)逐漸發(fā)展成為民族文化瑰寶的歷程,分享色彩搭配、圖案設(shè)計等繪制技巧,讓唐卡愛好者充分領(lǐng)略這一獨(dú)特藝術(shù)形式的魅力。”羅藏旦巴興致勃勃地介紹所開展的工作。

  “家族世代與唐卡結(jié)緣,我是第十四代傳承人。”5歲起,羅藏旦巴開始學(xué)習(xí)唐卡繪畫,他的老師便是身為第五屆中國工藝美術(shù)大師的父親啟加。

  對羅藏旦巴而言,那是一段刻骨銘心的時光。每一次練習(xí),父親都會在一旁目不轉(zhuǎn)睛地看著。“父親對線條的要求近乎苛刻,每一筆都必須精準(zhǔn)無誤,力度、弧度都要恰到好處,若達(dá)不到要求,便會讓我反復(fù)重畫,直到滿意為止。顏料的調(diào)配也是如此,哪怕只是色澤上有細(xì)微差異,他也絕不放過,嚴(yán)厲地要求我重新研磨、調(diào)配。”

  父親對唐卡的虔誠與熱愛,照亮了羅藏旦巴學(xué)習(xí)唐卡的道路。他記得父親常說,唐卡是民族的特色,承載著先輩的智慧與信仰,必須以敬畏之心對待。在他的教導(dǎo)下,羅藏旦巴逐漸懂得唐卡繪畫不僅是一種技藝,更是一種傳承,是家族使命的延續(xù)。

  在父親的嚴(yán)格要求下,羅藏旦巴很快學(xué)成出師,繪畫技藝獨(dú)具特色。2006年,他建立畫院,廣泛收徒,并毫無保留地將傳統(tǒng)熱貢唐卡繪制技藝傾囊相授。

  羅藏旦巴也像父親那般諄諄教誨,對每一位學(xué)生盡心盡責(zé)。“師父曾語重心長地告訴我們,繪畫之時需心境如水,平靜無波。”學(xué)生貢布說。

  在教學(xué)過程中,羅藏旦巴時刻留意學(xué)生的繪畫狀態(tài)。每當(dāng)看到學(xué)生心浮氣躁,氣息紊亂,他便會如春風(fēng)化雨般輕聲提醒,以自己多年的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們驅(qū)散雜念,重新找回內(nèi)心的寧靜。他還會拿出自己在不同心境下創(chuàng)作的唐卡作品,一一展示講解,讓學(xué)生們清晰地看到心境波動在作品上留下的痕跡,從而深刻理解心境對于唐卡品質(zhì)的重大影響。

  羅藏旦巴常告訴學(xué)生,由于唐卡繪制是精細(xì)入微的藝術(shù),重體力活萬不可為,那會使手部顫抖,進(jìn)而破壞繪畫中至關(guān)重要的控制力與表現(xiàn)力,讓線條失之流暢,色彩失之精準(zhǔn)。

  對待困難學(xué)生,他更是關(guān)懷備至。默默地為他們解決生活中的難題,提供必要的生活物資,給予經(jīng)濟(jì)上的援助。他希望這些學(xué)生沒有后顧之憂,全身心地投入到唐卡技藝的學(xué)習(xí)中。

  在羅藏旦巴的悉心培育下,500多名青年唐卡藝術(shù)人才脫穎而出。其中,30多位徒弟已經(jīng)在州級、省級工藝美術(shù)大師的行列中嶄露頭角,成為熱貢唐卡藝術(shù)傳承與發(fā)展的中流砥柱。截至目前,他和學(xué)生共繪制唐卡2600余幅,他的畫院也被命名為“黃南州熱貢文化人才培育示范基地”。

  羅藏旦巴認(rèn)為,守正與創(chuàng)新是唐卡發(fā)展面臨的時代課題。

  守正,是對傳統(tǒng)的敬畏與延續(xù)。唐卡畫師謹(jǐn)遵傳承千年的繪制工藝,從構(gòu)圖到線條、從色彩到象征意義,無不保留著原汁原味。在構(gòu)圖上,嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)的對稱平衡法則,確保畫面呈現(xiàn)穩(wěn)定和諧。色彩方面,堅持使用朱砂、石青、石綠等傳統(tǒng)礦物顏料。經(jīng)畫師精心研磨調(diào)配后,唐卡不易褪色,賦予了唐卡經(jīng)久不衰的魅力,使每一幅唐卡都承載著歷史的厚重與文化的深度。

  “創(chuàng)新,無疑是唐卡藝術(shù)于現(xiàn)代社會發(fā)展的命脈所在。”羅藏旦巴的話語意味深長。他在創(chuàng)作題材上大膽突破,在延續(xù)傳統(tǒng)繪畫題材的基礎(chǔ)上,巧妙地將那如夢如幻的青海湖、磅礴氣勢的三江源等極具青海代表性的元素融入畫中,或是生動展現(xiàn)涉藏地區(qū)日新月異的變化,使得唐卡這一古老藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活緊密相連,讓唐卡更貼近人們的生活。

  羅藏旦巴滿懷自豪地說:“我?guī)ьI(lǐng)著60多名學(xué)生繪制了總長195.6米的巨幅唐卡《天路》。這幅作品宛如一幅壯麗的歷史畫卷,細(xì)膩地描繪了青藏鐵路沿線豐富多彩的人文景觀和獨(dú)特迷人的民情風(fēng)俗,每一筆都深刻反映出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,涉藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展以及當(dāng)?shù)厝罕娚钊招略庐惖淖兓?rdquo;這幅作品不僅僅是一幅唐卡,更像是一座承載著時代記憶與民族情感的豐碑。

  唐卡的載體也在創(chuàng)新,不再局限于傳統(tǒng)的畫布,而是拓展到現(xiàn)代工藝品領(lǐng)域。羅藏旦巴創(chuàng)作的黑絲木板唐卡、玉雕寶石唐卡、線描吉祥唐卡等20多種品類的文創(chuàng)產(chǎn)品深受藝術(shù)愛好者喜愛。

  不僅如此,羅藏旦巴和團(tuán)隊(duì)積極開展國際交流活動,將唐卡藝術(shù)帶到世界各地。在國際藝術(shù)展覽上,唐卡以其獨(dú)特的魅力吸引了無數(shù)外國友人的目光,他們被唐卡的色彩、構(gòu)圖和深刻的文化內(nèi)涵所折服。通過這些交流活動,唐卡藝術(shù)不僅在國內(nèi)獲得了新的發(fā)展機(jī)遇,在國際藝術(shù)領(lǐng)域也贏得了極高的聲譽(yù),成為世界了解中華文化的重要窗口。

  羅藏旦巴滿含深情地表示:“將矢志不渝地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓唐卡藝術(shù)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入活力;在培養(yǎng)后繼人才方面,傾心傳授唐卡技藝,讓這門古老藝術(shù)薪火相傳;在促進(jìn)民族地區(qū)的文化事業(yè)、帶動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面持續(xù)發(fā)力,為民族地區(qū)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,鑄就唐卡藝術(shù)在新時代的輝煌。”

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