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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻�(hù)端訊 潤(rùn)雨如酥，潤(rùn)澤高原詩(shī)城海西蒙古族藏族自治州德令哈市。從高空俯瞰，一條如玉帶般的巴音河蜿蜒穿城而過(guò)。河西岸，幾座頗具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代建筑簇?fù)碇�，那達(dá)慕主題文化館就在其中。
5月17日，在那達(dá)慕主題文化館見(jiàn)到烏席勒時(shí)，他正在辦公室整理一盤(pán)錄音帶。烏席勒非常認(rèn)真，短短1秒鐘的內(nèi)容，操作按鍵反復(fù)回放十幾次，不停地和前后對(duì)比銜接，最后才動(dòng)手記錄下來(lái)。
“這些錄音帶是1984年錄制的，我們從中整理出一盤(pán)烏子爾老藝人說(shuō)唱的德都蒙古英雄史詩(shī)《汗青格勒》，已經(jīng)申報(bào)為國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。”烏席勒說(shuō)，這幾年一直在利用空閑時(shí)間整理錄音，工作量非常大，但卻甘之如飴。
那達(dá)慕，蒙古語(yǔ)意為“節(jié)慶、娛樂(lè)、游戲”之意，是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年草原風(fēng)景最美、牲畜最肥壯的夏秋季節(jié)舉行。
地處柴達(dá)木盆地的海西州是我國(guó)唯一一個(gè)蒙古族藏族自治州。每年七八月，生活在這片熱土上的人們歡聚那達(dá)慕，唱歌跳舞祝豐收，開(kāi)展賽馬、摔跤、射箭等比賽。
作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目那達(dá)慕省級(jí)代表性傳承人，烏席勒與那達(dá)慕有著注定的緣分。生在草原、長(zhǎng)在草原，勇敢的少年是家鄉(xiāng)那達(dá)慕大會(huì)上的佼佼者，而真正開(kāi)啟那達(dá)慕的文化傳承是在1983年。
這一年，烏蘭縣舉辦那達(dá)慕大會(huì)，這是海西歷史上的首屆那達(dá)慕大會(huì)，剛參加工作不久的烏席勒全程參與。期間，他與同事聯(lián)手創(chuàng)作繪制完成了《摔跤》《賽馬》《射箭》《歡慶那達(dá)慕》4幅宣傳畫(huà)，并以自學(xué)的攝影技術(shù)，用相機(jī)將盛會(huì)的精彩片段永久定格在了膠片上。
不斷策劃豐富那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容、全程記錄拍攝那達(dá)慕大會(huì)、搜集整理德都蒙古文化中的祝詞、民歌、史詩(shī)等，拍攝完成紀(jì)錄片《溯源德都蒙古那達(dá)慕》……這些年來(lái)，烏席勒為那達(dá)慕的傳承和發(fā)展做了很多細(xì)致入微的工作，也結(jié)出了沉甸甸的果實(shí)。
2021年底，中國(guó)首家以那達(dá)慕為主題的文化館在德令哈建成開(kāi)館，館內(nèi)展示的正是烏席勒用鏡頭記錄的海西州那達(dá)慕四十年的全景影像和十年的青海那達(dá)慕歷史文化調(diào)查記錄。
那達(dá)慕的起源是否與青海湖祭海會(huì)盟有關(guān)，蒙古族的“三棋三牌”與常見(jiàn)的棋類(lèi)玩法有何不同，“男兒三藝”與成吉思汗軍訓(xùn)有什么關(guān)系，圍鹿棋怎么下……游客走進(jìn)那達(dá)慕主題文化館，盡情徜徉在草原盛會(huì)所流淌的非遺文化長(zhǎng)河中。
那達(dá)慕大會(huì)不僅有競(jìng)技類(lèi)比賽和娛樂(lè)項(xiàng)目，它更是一個(gè)全面展示德都蒙古文化發(fā)展的平臺(tái)和窗口。在每一屆那達(dá)慕大會(huì)上，來(lái)自各地獨(dú)具特色的餐飲美食、服裝服飾、手工藝品、民族歌舞等匯聚一堂，盡情展示，這些內(nèi)容是那達(dá)慕的重要組成部分，其背后的技藝也歷經(jīng)了時(shí)間的蕩滌和傳承的努力。
在那達(dá)慕主題文化館旁，是烏席勒申請(qǐng)創(chuàng)辦的海西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的傳承館、青繡館和體驗(yàn)館，這里是一處傳承人傳承發(fā)展的平臺(tái)。走進(jìn)蒙古族傳統(tǒng)手工制作技藝州級(jí)傳承人衛(wèi)東的傳習(xí)室，展示柜上整齊擺放著精美的馬鞍、籠套、皮繩索等馬具系列手工藝品。
蒙古族傳統(tǒng)手工藝品具有很高的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和鮮明的民族特色，衛(wèi)東從12歲起就跟隨父親學(xué)習(xí)馬具制作，作為最早一批入駐基地的傳承人，衛(wèi)東說(shuō)：“依靠基地，我們有了一個(gè)固定的傳承技藝場(chǎng)地，現(xiàn)在手工訂單也慢慢多了起來(lái)，依靠非遺手藝有了收入。”
“狼頭圖案好看”“白底搭配橘色的線(xiàn)很突出”“一定要畫(huà)得大氣”……在氈繡傳習(xí)室，傳承人紅英和繡娘正在討論一批蒙古族氈繡訂單的設(shè)計(jì)。紅英介紹，目前基地的氈繡作品已經(jīng)接到了浙江的訂單，近百名繡娘在家里靠做繡品有了收入。
“非遺傳承的是手藝，讓傳承人靠手藝有收入，才能讓手藝活下去。”烏席勒說(shuō)，目前基地已有20多個(gè)傳承人入駐，包括正骨復(fù)位療法、德都蒙古木雕、蒙古族刺繡、氈繡、藏族服飾等，他們的傳習(xí)室每天會(huì)迎來(lái)大量游客參觀和沉浸式體驗(yàn)。
從古至今，那達(dá)慕充滿(mǎn)生機(jī)而活態(tài)地傳承著蒙古族生態(tài)、信仰、競(jìng)技、飲食和游牧文化，是青海大地上獨(dú)具特色的文化符號(hào)，也是一個(gè)不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體。而那達(dá)慕大會(huì)舉辦的一系列包括開(kāi)幕式、搏克、賽馬、傳統(tǒng)射箭、非遺展、攝影展等豐富的活動(dòng)內(nèi)容，也唱響了文旅融合發(fā)展的“好聲音”，不斷助推海西州文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的。”烏席勒很喜歡泰戈?duì)柕倪@段名言，他說(shuō)他本人就是眾多民族文化傳承實(shí)踐者中的一葉一分子，做好那達(dá)慕的傳承，是他窮盡此生而努力的事。
這幾天，烏席勒正在進(jìn)行“怎樣運(yùn)用好民間組織力量去傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的調(diào)查研究，跑遍海西州各個(gè)市縣，他們發(fā)現(xiàn)了很多好的傳承現(xiàn)象。
“因?yàn)橘愸R的人多了，天峻縣的牧民幾乎家家戶(hù)戶(hù)養(yǎng)起了馬。烏蘭縣一匹好的賽馬賣(mài)出去價(jià)值六十六萬(wàn)元，小馬駒價(jià)格也不錯(cuò)。德令哈的民間射箭隊(duì)參加很多大賽取得了好成績(jī)……扎根于蒙古族傳統(tǒng)文化中的那達(dá)慕，如今已有越來(lái)越多的人參與到它的保護(hù)和傳承中。”烏席勒說(shuō)。