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【新春走基層】西寧人為何越來(lái)越愛(ài)看社火
來(lái)源:西寧晚報(bào)
作者:張永黎 羅方旭 王子琪
發(fā)布時(shí)間:2024-02-21 08:06:27
編輯:童洋

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶(hù)端訊 “小時(shí)候看過(guò),闊別多年,今年再次看到西寧社火,心潮澎湃!”

  “久違的社火表演,愿西寧的明天越來(lái)越好。”鑼鼓敲響、年味回歸,久違的西寧社火巡游開(kāi)啟了一個(gè)年味滿(mǎn)滿(mǎn)的龍年。

  今年春節(jié),西寧社火迅速被全國(guó)觀眾接納。就在去年,一個(gè)3歲萌娃在社火隊(duì)伍中扮演美猴王的視頻火遍全網(wǎng),帶火了已有600多年歷史的魯沙爾高蹺非遺藝術(shù)。今年,在大家的期盼中,“龍騰高原 福耀河湟”西寧市優(yōu)秀社火集中巡游在西寧市城中區(qū)西門(mén)十字啟動(dòng)——湟源排燈、湟中千戶(hù)營(yíng)高臺(tái)、大通蛙圖騰祭祀舞“四片瓦”、城西霸王鞭一齊上陣,傳統(tǒng)社火與創(chuàng)新方式交匯上演,西寧社火再次迅速走紅,舞龍舞獅、旱船秧歌、高臺(tái)寸蹺、太平鼓讓大家精神為之一振,23個(gè)表演方陣展現(xiàn)出了西寧社火的魅力,舞出了龍年的精氣神。

  西寧人為何越來(lái)越愛(ài)看社火?今年社火為啥這么火?傳統(tǒng)文化何以“撩動(dòng)”年輕人?帶著這些問(wèn)題,記者先后采訪了我省著名學(xué)者、民俗專(zhuān)家井石,著名地方文史學(xué)者靳育德,西寧市優(yōu)秀社火集中巡游總導(dǎo)演、西寧市文化館業(yè)務(wù)綜合辦公室主任清木措,從他們的采訪中不難看出,西寧社火再次出圈是意料之外又在情理之中。

  今年社火為啥這么火?

  今年春節(jié),西寧社火不僅再次“出圈”,還順利“出省”——伴隨氣勢(shì)恢宏的音樂(lè),演員腳踩3米多的高蹺從霞光中迎面走來(lái),鏡頭拉近,大家神情嚴(yán)肅,或是擺手扭動(dòng),或是變換隊(duì)形……2月7日19時(shí)30分,以社火為靈感源泉的節(jié)目《龍舞》正式拉開(kāi)2024年河南春晚的帷幕。短短幾分鐘的社火表演在當(dāng)?shù)匦麓簯c典里率先開(kāi)場(chǎng),一氣呵成,吸引了千萬(wàn)觀眾網(wǎng)絡(luò)圍觀。

  “震撼!”“越來(lái)越愛(ài)看社火!”這是看了《龍舞》后觀眾集體發(fā)出的感嘆。熱點(diǎn)迭出的時(shí)代,走紅不易,長(zhǎng)紅更難。即使有600多年文化“家底”支撐,青海這項(xiàng)非遺能火成這樣也實(shí)屬罕見(jiàn)。西寧社火何以能在短時(shí)間內(nèi),從借勢(shì)起舞到自帶流量、再次出圈?

  井石表示,西寧社火與我國(guó)其他地方的社火有著很大不同,西寧社火中不僅有漢文化的內(nèi)涵,也融入了古羌人的祭祀文化。人們對(duì)社火的摯愛(ài)表達(dá)出一種難以割舍的河湟文化情結(jié),社火的演繹代表著人們對(duì)美好生活的一種追求和向往,現(xiàn)在越來(lái)越多的人對(duì)社火感興趣,甚至參與到這種本土文化中來(lái),這不僅象征著傳統(tǒng)文化的一種回歸,更是文化自信的一種表現(xiàn)。“一場(chǎng)社火,道出了普通老百姓最淳樸的新年期望,也蘊(yùn)含著豐富的民族歷史文化積淀。”

  靳育德表示,西寧社火融合大量非遺元素,表演不設(shè)舞臺(tái),走街串巷就是一番天地,是技術(shù)活兒更是體力活兒。春節(jié)期間,正處農(nóng)閑時(shí)間,人們借此放松歡樂(lè)一下。“‘社’為土地神,‘火’為火神。土地養(yǎng)育眾生,人們普遍感恩;火能焚毀萬(wàn)物,人們懷有敬畏之心,春節(jié)期間耍社火主要是盼望風(fēng)調(diào)雨順,避禍趨吉。”

  清木措說(shuō),去年西寧社火走紅后,大家對(duì)此充滿(mǎn)了期待。“加之魯沙爾高蹺在河南春晚亮相,大家對(duì)傳統(tǒng)文化的期待更高。”

  傳統(tǒng)文化何以“撩動(dòng)”年輕人?

  秧歌扭起來(lái)、旱船劃起來(lái)、高蹺踩起來(lái)……這些一度被貼上“土里土氣”標(biāo)簽的傳統(tǒng)文化,從去年以來(lái)廣泛受到年輕人追捧,大有成為新年俗的趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化怎樣煥發(fā)新活力,吸引年輕人?這是一個(gè)老話題,卻時(shí)時(shí)有著新表達(dá)。

  西寧在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了燦爛輝煌的河湟文化和開(kāi)放包容的城市氣質(zhì),廣闊且復(fù)雜的地域造就了河湟文化的多元廣博,與此同時(shí),漫長(zhǎng)的歷史軌跡使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到深入且精細(xì)地發(fā)展。

  一場(chǎng)社火表演下來(lái),600多年前的魯沙爾高蹺和千戶(hù)營(yíng)高臺(tái)再現(xiàn)、湟源排燈在社火中熠熠生輝!他們共同構(gòu)成、交織、重疊著這座城市的古老文化和現(xiàn)代文明,這些琳瑯滿(mǎn)目、絢麗多彩的文化元素,無(wú)不直觀地展現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精美,從視覺(jué)體驗(yàn)的層面驚艷觀眾。

  2月19日,西寧晚報(bào)視頻號(hào)、抖音號(hào)、快手號(hào)同步直播了當(dāng)天的社火巡游,當(dāng)我們仔細(xì)梳理觀眾的評(píng)論內(nèi)容時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),“震撼”“攢勁”“漂亮”等關(guān)鍵詞最為常見(jiàn),而與之相關(guān)聯(lián)的是“哇”“期待”“喜歡”“好評(píng)”等用戶(hù)明確的正向情感表達(dá),這正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代年輕人之間情感連接的直接體現(xiàn)。

  井石表示,今年從火熱的社火演出現(xiàn)場(chǎng),從四面八方涌來(lái)的如潮水一般的觀眾,從網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)場(chǎng)的點(diǎn)贊和留言不難看出,西寧社火文化已經(jīng)由原來(lái)的“猶抱琵琶半遮面”到現(xiàn)在高調(diào)地走進(jìn)人們的視野,越來(lái)越多的年輕人對(duì)社火表演充滿(mǎn)了好奇與期待,大家紛紛參與其中,樂(lè)此不疲。“在每一場(chǎng)社火演繹中,表演元素也從古老的‘炎官’增加了現(xiàn)在的‘鍋莊’‘國(guó)風(fēng)’等元素,越來(lái)越多的年輕演員參演其中,不僅了解了河湟文化的歷史,更讀懂了文化傳承的魅力,有效切中了年輕人的精神共鳴點(diǎn)。”

  西寧社火的另一種生命力

  當(dāng)然,西寧社火還需要源源不斷的新鮮血液。記者在湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)采訪時(shí)了解到,社火表演隊(duì)更多的是靠年輕愛(ài)好者們擠出時(shí)間、業(yè)余自發(fā)組織,自愿堅(jiān)持練習(xí)。在更多非遺藝術(shù)所在地采訪時(shí),很多受訪者普遍反映:不少非遺仍面臨著表演者多,“守藝”者少,保護(hù)者眾,傳承者少的問(wèn)題。

  湟源排燈早在2006年就被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄;2008年千戶(hù)營(yíng)高臺(tái)被列入中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年,魯沙爾鎮(zhèn)被命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)(高蹺)之鄉(xiāng)”。這些年來(lái),這些非遺并沒(méi)有變成文物封存在櫥窗里供人觀瞻,而是發(fā)展為一項(xiàng)更具自發(fā)性的群眾活動(dòng),新人輩出,“復(fù)活”在大街小巷。在有人感慨年味漸淡的當(dāng)下,魯沙爾街頭,今年最小的高蹺表演者還不到6歲……西寧社火正頑強(qiáng)地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化傳承的另一種生命力。

  你看,老社火煥發(fā)出的新活力又在講述新的故事!時(shí)隔12年再次舉行的社火巡游活動(dòng),不僅是西寧向市民和游客朋友們奉上的新春獻(xiàn)禮,更是以鑼鼓為號(hào)開(kāi)啟新的一年、新的希望、新的奮斗、新的進(jìn)發(fā)。西寧將以新的姿態(tài)朝著“一個(gè)創(chuàng)新基地、三個(gè)中心城市”闊步前進(jìn),立足五個(gè)中心城市定位,緊扣扛牢五個(gè)首位責(zé)任,為在現(xiàn)代化新青海建設(shè)中走在前作表率而努力奮斗!

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【新春走基層】西寧人為何越來(lái)越愛(ài)看社火

西寧晚報(bào)
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  今年社火為啥這么火?

  今年春節(jié),西寧社火不僅再次“出圈”,還順利“出省”——伴隨氣勢(shì)恢宏的音樂(lè),演員腳踩3米多的高蹺從霞光中迎面走來(lái),鏡頭拉近,大家神情嚴(yán)肅,或是擺手扭動(dòng),或是變換隊(duì)形……2月7日19時(shí)30分,以社火為靈感源泉的節(jié)目《龍舞》正式拉開(kāi)2024年河南春晚的帷幕。短短幾分鐘的社火表演在當(dāng)?shù)匦麓簯c典里率先開(kāi)場(chǎng),一氣呵成,吸引了千萬(wàn)觀眾網(wǎng)絡(luò)圍觀。

  “震撼!”“越來(lái)越愛(ài)看社火!”這是看了《龍舞》后觀眾集體發(fā)出的感嘆。熱點(diǎn)迭出的時(shí)代,走紅不易,長(zhǎng)紅更難。即使有600多年文化“家底”支撐,青海這項(xiàng)非遺能火成這樣也實(shí)屬罕見(jiàn)。西寧社火何以能在短時(shí)間內(nèi),從借勢(shì)起舞到自帶流量、再次出圈?

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  靳育德表示,西寧社火融合大量非遺元素,表演不設(shè)舞臺(tái),走街串巷就是一番天地,是技術(shù)活兒更是體力活兒。春節(jié)期間,正處農(nóng)閑時(shí)間,人們借此放松歡樂(lè)一下。“‘社’為土地神,‘火’為火神。土地養(yǎng)育眾生,人們普遍感恩;火能焚毀萬(wàn)物,人們懷有敬畏之心,春節(jié)期間耍社火主要是盼望風(fēng)調(diào)雨順,避禍趨吉。”

  清木措說(shuō),去年西寧社火走紅后,大家對(duì)此充滿(mǎn)了期待。“加之魯沙爾高蹺在河南春晚亮相,大家對(duì)傳統(tǒng)文化的期待更高。”

  傳統(tǒng)文化何以“撩動(dòng)”年輕人?

  秧歌扭起來(lái)、旱船劃起來(lái)、高蹺踩起來(lái)……這些一度被貼上“土里土氣”標(biāo)簽的傳統(tǒng)文化,從去年以來(lái)廣泛受到年輕人追捧,大有成為新年俗的趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化怎樣煥發(fā)新活力,吸引年輕人?這是一個(gè)老話題,卻時(shí)時(shí)有著新表達(dá)。

  西寧在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了燦爛輝煌的河湟文化和開(kāi)放包容的城市氣質(zhì),廣闊且復(fù)雜的地域造就了河湟文化的多元廣博,與此同時(shí),漫長(zhǎng)的歷史軌跡使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到深入且精細(xì)地發(fā)展。

  一場(chǎng)社火表演下來(lái),600多年前的魯沙爾高蹺和千戶(hù)營(yíng)高臺(tái)再現(xiàn)、湟源排燈在社火中熠熠生輝!他們共同構(gòu)成、交織、重疊著這座城市的古老文化和現(xiàn)代文明,這些琳瑯滿(mǎn)目、絢麗多彩的文化元素,無(wú)不直觀地展現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精美,從視覺(jué)體驗(yàn)的層面驚艷觀眾。

  2月19日,西寧晚報(bào)視頻號(hào)、抖音號(hào)、快手號(hào)同步直播了當(dāng)天的社火巡游,當(dāng)我們仔細(xì)梳理觀眾的評(píng)論內(nèi)容時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),“震撼”“攢勁”“漂亮”等關(guān)鍵詞最為常見(jiàn),而與之相關(guān)聯(lián)的是“哇”“期待”“喜歡”“好評(píng)”等用戶(hù)明確的正向情感表達(dá),這正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代年輕人之間情感連接的直接體現(xiàn)。

  井石表示,今年從火熱的社火演出現(xiàn)場(chǎng),從四面八方涌來(lái)的如潮水一般的觀眾,從網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)場(chǎng)的點(diǎn)贊和留言不難看出,西寧社火文化已經(jīng)由原來(lái)的“猶抱琵琶半遮面”到現(xiàn)在高調(diào)地走進(jìn)人們的視野,越來(lái)越多的年輕人對(duì)社火表演充滿(mǎn)了好奇與期待,大家紛紛參與其中,樂(lè)此不疲。“在每一場(chǎng)社火演繹中,表演元素也從古老的‘炎官’增加了現(xiàn)在的‘鍋莊’‘國(guó)風(fēng)’等元素,越來(lái)越多的年輕演員參演其中,不僅了解了河湟文化的歷史,更讀懂了文化傳承的魅力,有效切中了年輕人的精神共鳴點(diǎn)。”

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  你看,老社火煥發(fā)出的新活力又在講述新的故事!時(shí)隔12年再次舉行的社火巡游活動(dòng),不僅是西寧向市民和游客朋友們奉上的新春獻(xiàn)禮,更是以鑼鼓為號(hào)開(kāi)啟新的一年、新的希望、新的奮斗、新的進(jìn)發(fā)。西寧將以新的姿態(tài)朝著“一個(gè)創(chuàng)新基地、三個(gè)中心城市”闊步前進(jìn),立足五個(gè)中心城市定位,緊扣扛牢五個(gè)首位責(zé)任,為在現(xiàn)代化新青海建設(shè)中走在前作表率而努力奮斗!

作者 張永黎 羅方旭 王子琪
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